Himmlischer Trialog: Buddha, Jesus, Mohammed

Jedes Jahr,      

wenn drei Sterne zusammenrücken,

um Bethlehems Stern zu werden,

sitzen sie wieder beisammen:

- der Zimmermanns Sohn,

der in der Futterkrippe zur Welt kam

und Gottes Friedensreich ansagte,

- das verwöhnte Fürstenkind,

das zum Raddreher der Welt wurde

- und das Waisenkind aus der Wüste,

das die göttliche Welt-Schöpfung mitverantworten sollte.

Sie sitzen dort oben

oder ist es tief in der Weltenseele?

Sie erzählen einander,

wie sich nach ihnen

die Welt veränderte

und doch trotz all ihrer Worte

Verhärtungen blieben

und Frömmigkeit

in Gewalt umschlug,

dass Brutalität

einfach nicht aufhörte.

Sie beklagen den Mangel an Liebe

die unendliche Verzweiflung,

den Hunger, den Krieg.

Sie wollten es anders,

denn in ihnen erwachte

der Geist einer neuen Zeit: 

Siddharta wurde zum Buddha

zum Raddreher einer Epoche der Einfachheit.
Der Wanderprediger aus Nazareth,

der die Sanftmütigen pries, 
     wurde zum Friedensbild einer gebrochenen Welt.

Der vom Engel in der Höhle Berufene,

wollte die Stadt des Zusammenlebens aufbauen.

Alle drei geborgen im Göttlichen -

aber zugleich Menschenkinder

der neuen Zeit,

Leuchtsignale der kommenden Welt.

Nun sitzen sie beisammen

wie jedes Jahr

und machen sich Sorgen.

Denn Bethlehem,

was Haus des Brotes heißt,

sollte Zeichen des Friedens werden.

Dessen Stern sollte leuchten überall

und Dunkles hell machen –

Städte des Friedens sollten entstehen,

denn das Licht von Bethlehem gilt allen !

Hl. Drei Könige, Mosaik in der Kirche Sant'Apollinare Nuovo, Ravenna (Wikipedia)

Friedlose Gegenwelt heute -

und dennoch: die Drei

bleiben in ihrer Menschlichkeit

himmlisches Zeichen,

dass die Vision einer neuen Welt

allen Menschen des guten Willens

weiter als Aufgabe bleibt:

Der Fürstensohn  wurde darum zum Bettler.
Das Krippenkind lehrte, dass Gottes Macht

sich in der Ohnmacht durchsetzt.

Das Waisenkind entdeckte,

dass Glaube nur im

friedlichen Zusammenleben

glaub-würdig ist.

In ihrer Erdenzeit haben die Drei

vieles anders gewollt

Und vieles auch nicht erreicht.

Der Buddha auf dem Lotossitz, Jesus am Kreuz und Mohammed auf der Reise in die himmlische Nacht

Die Drei wurden von Anfang an

unbewusst

und auch bewusst gründlich

missverstanden.

Und darum sind sie 

- auch in diesem Jahr -

weder zufrieden noch glücklich.

Sie überlegen,

ob sie nicht noch mehr 

Engel auf Erden bräuchten,

damit deren Gesang

das „Ehre sei Gott in der Höhe

und Frieden auf Erden“

in jedem Winkel

der geschundenen Welt

endlich ankommt

und der Stern von Bethlehem

alle verdunkelten Seelen erhellt.

Und die Drei überlegen auch,

ob sie nicht alle drei zugleich

zurückkommen müssten

wie Einer.

Sie wären so ein-deutige Zeugen,

dass Himmel und Erde

menschlich

zusammengehören.

Die Zeichen der Drei:

der Lotos,

das Kreuz

und das friedgültige Wort -

für die Welt der Gewalt

wär’s das endgültige Aus.

Eine Fortsetzung:

Himmlisches Nach(t)-Gespräch:

Ewiges Heil und irdische Wohltat

Reinhard Kirste, 
24. Dezember 2017 und 1. Advent 2024